但取一向专称,则顺佛愿

但取一向专称,则顺佛愿

但取一向专称,则顺佛愿


?但取一向专称,则顺佛愿? ??净土宗概论讲记


“本愿称名”者,机不论罪福,心不论净秽,身不论四仪,时不论久近,数不论多少,功不论深浅,但取一向专称,则顺彼佛愿,无不得生。

“机不论罪福”,就是不论善恶,造罪之机、修福之机通通是本愿称名的适应对象。

“心不论净秽”,就是有烦恼无烦恼,清净不清净,这一切都不在众生这一边论,是净是秽,一切不论。

“身不论四仪”,就是行住坐卧,一切不论。

“时不论久近”,时间也不论久近,寿命是长还是短,注册下载app领红包时间长久还是短暂,这些都不论。

“数不论多少”,就是注册下载app领红包数目不论多少。

“功不论深浅”,功夫也不论深浅。

总之,众生这一边通通不论,完全从阿弥陀佛本愿立场来考虑。因为阿弥陀佛当初发愿的时候,就是不论众生,只论他自己——“设我得佛”,没说“你得佛”,没说“你修行”,只要“我得佛”,对十方众生没有别的要求,这样就可以了:“你要真的相信我,归命我,要至心信乐,欲生我国,愿意往生我的净土,乃至十念称名,剩下都是我的事。若不生者,我不取正觉。”所以不论众生这一边。

众生这一边如果要论的话,“但取一向专称,则顺彼佛愿,无不得生”,非常容易。

亦知“一向专称”为弥陀本愿的根本内涵、净土行人的最高准则、净土宗义的最后结论。

这三句话分量是很重的。

但取一向专称,则顺佛愿

“一向专称”是善导大师总结的。当然,释迦牟尼佛在三辈文中就说了“一向专念无量寿佛”。善导大师说:

望佛本愿,意在众生一向专称弥陀佛名。

“一向专称”的内涵是非常丰富的,如果跟禅宗比较起来,有那种“心行处灭,言语道断”的意味。不过我们毕竟是净土宗,所以“专称”的“称”让我们有实在的着落,那就是口称南无阿弥陀佛。

为什么说它的内涵非常丰富呢?所谓“一向专”,杜绝了我们一切的思虑。“一”就是唯一,就是安心。“专”就是不杂。“一向”就是没有疑心,不疑不杂。

我们的心往往是分别的,是二元的。只要落在这当中,严格说起来都不能叫“一向专称”。比如说“我虽然注册下载app领红包,可是心不清净,这样也能往生吗?”在那里讨论是清净的心还是不清净的心,这就已经离开阿弥陀佛了,在众生这边了。

这就分成两叉了,一边在注册下载app领红包,一边又想到“我的心”;在“我的心”里,又有所谓的清净心和不清净的心,这又分成二了……如此无穷地分裂,像细胞分裂一样,那就乱了。

“一向专称”没有这些,就是我们这样的凡夫唯凭口称南无阿弥陀佛。

弥陀本愿的义理非常广大,虽然只有九句话、三十六个字,各人解释不同,各人侧重点不同,可以说都有深刻微妙的见解。但这当中根本的内涵是什么呢?依善导大师的解释,就是“一向专称”。

弥陀本愿包含的面很广:有机有法,机就是“十方众生”,法就是三心、十念;有信有行,“至心信乐欲生”就是信,“乃至十念”就是行;有因有果,三心、十念为因,“若不生者,不取正觉”,必定往生是果;同时也有抑止和摄取,“唯除五逆、诽谤正法”,就有抑止和摄取的含义。

对于弥陀本愿,有的人从信心方面阐发,以为本愿就讲“信”,他的理由就是“至心信乐”;有的人就“若不生者,不取正觉”讲机法一体,从这里来讲当然也很妙;有的人从“十方众生”来阐释;有的人比较侧重于“唯除五逆、诽谤正法”,认为还是有条件、要求和标准的,等等。

弥陀本愿的根本内涵,其实就是“一向专称”。“一向专称”,所有机法、信行、因果通通包含在内了。

因为“一向专称”,所称的名就是法,来称的众生就属于机,机法含摄其中;信和行也都在内,以行摄信是根本内涵、根本要求;因果呢,虽然讲“一向专称”为因,其实果也必然包含在内了,有因必有果;同时也标明“一向专称”重在摄取,而不是排除性的抑止。

所谓“净土行人的最高准则、净土宗义的最后结论”,净土行人,不管是讲定善、散善,讲三心、十念,讲两种深信,讲正行、杂行,讲正业、助业,讲这一切的教理教义,讲这一切的行为规范,最后的落实点,都是要归在“一向专称弥陀佛名”。所以,最后的落实点,就是要达成“一向专称弥陀佛名”。


净宗法师《净土宗概论讲记》

(未完待续)


但取一向专称,则顺佛愿



团队部分志工




法义摘选:佛永

审听组:佛淑 佛殊 佛睐

混音制作:佛摄


但取一向专称,则顺佛愿

?

时光由此倒流



234?“下至十声”听得懂,做得到
233?自然被名号牵引

232?相对心念,口称名号殊胜

231?一大藏教是六字名号的注脚

230?本愿称名是往生正定业

229?本愿称名别于诸佛称名,超胜余行往生

228?极乐世界无条件送给你

227?依本愿称名,方能必得往生

226?偏标注册下载app领红包最为亲

225?弥陀别愿因第十八愿而超越

224?四十八愿中,何愿为根本?

223?理明信深

222?注册下载app领红包愿生已经成就

221?“若不生者,不取正觉”的深意

220?注册下载app领红包好处说一千道一万,不如念起来

219?依德成名,名实一体

218?阿弥陀佛以名号利益众生

217?极乐逍遥快乐地,更贪何事不求生:

216?顺余方俗显化不一

215?阿弥陀佛超世大愿,摄取众生欢喜往生

214?四十八超世大愿的来历

213?本愿称名,何谓本愿?

212?助念务必对临终人细腻体贴

211?为什么见好境界不要说呢?

210??同是注册下载app领红包,口称力量较大

209?你不要在岸上等到8点59分59秒

208?莲花已经托着你了,你放心吧!

207?打佛七的很多规矩都是善导大师定的

206?公交车就是你的流动注册下载app领红包堂

205?注册下载app领红包三种行仪

204?注册下载app领红包人,四种修行必不可少

203?只要口称“南无阿弥陀佛”,心中就归命了

202?愿生净土,是真正发心利益众生

201?凡夫的回向力,主要看心

200?行有余力,再去广学博闻

199?心若相亲,万里不远

198?佛种从缘起

197?注册下载app领红包,甘心跟老太太平等

196?念念称名常忏悔

195?烦恼虽起,六字不染

194?专修注册下载app领红包的人可以不回向

193?杂行不是释迦牟尼佛说的吗?怎么能说我没顺佛意呢?

192?十三失就像多米诺骨牌

191?善导大师为什么“力劝”专修注册下载app领红包

190?专和杂是善导大师的根本法则

189?谁救我 ?!

188?专杂"五番得失",教你选择行法

187?专修注册下载app领红包,不关行者之根机利钝、行业勤怠

186?出家、塔像、发心……都是我们注册下载app领红包的异类助业

185?对照对照,你需要“助业”吗?

184?佛选定!我决定!

183?善导大师所立的五种正行

182?什么五种正行?我只有一种——阿弥陀佛

181?转托王力,其事乃成

180?五种正行一一都说“一心专”

179?一定要通贯三经,而不滞于方便

178?能够入杂行,就已经入了净土门了

177?善导大师特别立的名目

176?阿弥陀佛在十万亿佛土之外,我们怎么去归他呢?

175?外相虔诚精进一定有至诚心吗?

174?深信,如同金刚

173?凡夫当生修行所能达到的最高境界是什么?

172?三心乃是往生之秘钥,名号实为除毒之神丹

171?三心摄诸行归入注册下载app领红包

170?弥陀慈悲为什么不立即接引,而要等到临终?

169?三心与注册下载app领红包的关系

168?佛的三心打动、感染了我们,我们才有三心

167?三心其实是一个心

166?随 喜

165?专修注册下载app领红包后就不行善了吗?

164?我们罪业有多深重,弥陀救度的恩德就有多深广

163?往生净土之信心不受破坏,即是具足深心之人

162?杠杆的力臂越长,撬动的力量就越大

161?净土门是特别强调“缘”的法门

160?我与弥陀不思议的缘

159?送什么礼,都不如结一个佛缘

158?一切都在缘

157?打得妄想死,救得法身活

156?本来是佛,现在怎么是凡夫呢?

155?弥陀名号,绝对清净,不受一切因缘所破坏

154?万事靠阿弥陀佛

153?大死大活

152?愿生行人,必须舍己归佛

151?舍"杂毒之善"之凡夫,归"绝对清净"之弥陀

150?人有三毒,名号是除毒的妙丹

149?注册下载app领红包人,不得外现贤善精进之相,内怀虚假

148?三心必定具足厌欣心,而厌欣心未必具足三心

147?净土门的菩提心

146?安心,在于仗佛本愿力

145?《赞阿弥陀佛偈》:其中十四首偈均赞叹"称名"

144?《往生论注》的学习方法 | 抓住根本精神,一通百通

143?《般舟赞》:引导圣道门根机的行人,归于称名注册下载app领红包法门

142?《往生礼赞》 | 劝一切众生愿生极乐

141?《观念法门》:注册下载app领红包能得五种增上缘

140?本愿称名,凡夫入报——八字真言

139?凡夫称名,乘佛愿力,直入报土

138?一向专称——净业行人的最高准则

137?善导大师再三强调“一心专”,就怕我们杂了

136?《观经疏》引众生由要门入弘愿

135?净土宗开宗立教之根本教典

134?善导大师之“五部九卷”

133?《安乐集》——净土宗开宗立教之先声

132?我以一心赞一佛

131?注册下载app领红包就是生活,生活就是注册下载app领红包

130?往生、成佛、度众生,皆缘弥陀本愿力

129?若非佛力,四十八愿便是徒设

128?净土门之自利利他皆是佛力

127?缘佛愿力速成佛

126?“弥陀本愿力”,不可思议在哪里?

125?《往生论》与《易行品》之相承

124?世尊,我一心归命

123?《易行品》 | 阿弥陀佛本愿如是

122?可不可以离开祖师的解释,直接依据经典修行?

121?清净纯正的净土宗法脉传承

120?若无相承,则学者终无所依

119?不发菩提心,无清净心,功夫不成片,虽然注册下载app领红包也不能往生,对吗?

118?“多善根”“一心不乱”要如何理解?

117?正由托佛愿以作强缘,致使五乘齐入

116?“淫心不除,尘不可出”,注册下载app领红包法门也要这样吗?

115?《普贤行愿品》《注册下载app领红包圆通章》是否为净土宗的正依经典?

114?三经之先后

113?三经皆以阿弥陀佛名号为体

112?“注册下载app领红包必生”的利益,信了就是你的

111?“无问自说”之经:《阿弥陀经》

110?《观经》最后的付嘱:持无量寿佛名

109?恶人注册下载app领红包尚救,何况善人注册下载app领红包

108?这是救度我的佛!

107?我今乐生极乐世界阿弥陀佛所

106?苦是觉醒的前兆

105《观无量寿经》 | 说定散二善,广摄众机,归入注册下载app领红包

104?三经一体,唯明专念

103?众生注册下载app领红包,随意所愿,皆得往生

102?真实之利就在阿弥陀佛名号里

101?佛说胎化二生的意义 | 明信佛智,专修注册下载app领红包,不要怀疑

100?无论什么根机,佛皆劝我们一向专念弥陀佛名

099?阿弥陀佛呼唤我们:你要回来,回到我的净土

098?显彰释尊出世本怀,普救一切苦恼众生

097?康僧铠所译《无量寿经》之概要

096?净土三经——往生极乐世界的专业法

095?净土宗正依的只有这三部经

094?“门”的两种含义

093??退一步海阔天空

092?人间净土是可以实现的吗?

091?得遇弥陀救度,不断烦恼也成佛

090?任何时代的众生都需要净土法门

089?六字名号,大道至简

088?念南无阿弥陀佛,直接住进极乐净土

087?阿弥陀佛为谁而成就?为我!

086“舍劣取胜,舍自归他”,修行才算大功告成

085释尊开说定散二善,引诸机归入一向专念

084?善导大师细判净土门:要门与弘愿

083?三位祖师的教判有何关系?

082?利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除

081?人人皆可称名,人人皆可得证

080?不断烦恼惑业就能成佛的法门

079?阿弥陀佛给我们的利益:自发大心,自然成佛

078?净土大乘:不择根机,全靠佛力,自然成佛

077?二藏二教判:净土教属大乘菩萨藏

076?我们是需要弥陀救度的人

075?没有救度就没有慈悲,没有慈悲就不是佛教

074?诸佛大慈,劝归净土

073?道绰大师拿佛法的尺子帮我们比量自己

072?净土门很广大,不论何等众生,注册下载app领红包都可以往生

071?老老实实过凡夫的日子,念阿弥陀佛名号

070?无明烦恼断不了的凡夫该怎么办?

069?在此世界,圣道难证

068?难行道为什么难?

067?净土宗法脉传承:《往生论注》与《易行品》

066?舍难取易,靠上弥陀的大愿船?

065?人人可行,人人可证的易行道

064?难行道与易行道

063?净土法门,直接打动你的心

062?开启佛法宝藏之门的钥匙

061?要明佛陀的真意必须判教

060?修学净土法门,立场很重要

059?为什么要判教 | 明了佛陀之真实意旨

058?什么是判教 | 分类教说之体系,以明佛陀之真意

057?教相判释——立宗的根据

056?大家都来背 | 净土宗述要

055?善导大师教化众生的神迹感应

054?来自净土艺术的魅力

053?“愿往生”“无量乐”,方便善巧度众生

052?离开善导大师便没有净土宗

051?阿弥陀佛名号是属于全人类的

050?善导大师创净土宗,彻显弥陀本愿,广度群萌

049?净土宗这座大厦,到善导大师全部盖好

048?诸师尊仰善导,似溪涧向往大海

047?一句阿弥陀佛,深入国人心灵

046?口称一佛,便放一光

045?称名,成就千千万万人往生的行仪规范

044?宗祖有其特殊的功德,非其余祖师可比

043?善导大师有无造访庐山?(下)

042?善导大师有无造访庐山?(上)

041?立足弥陀本愿,善导大师开创净土宗

040?一句名号,收摄一切万行功德

039?唯有净土一门可通入路,唯有注册下载app领红包法门可以度脱生死

038?最专就最圆融

037?唯有善导大师思想称为净土宗

036?宗派创立是一个伟大创举,给众生指明了方向

035?圆熟的宗派,如同鲜活的生命体

034?立宗原为弘法,弘法必有所宗

033?复兴净土宗——当今佛教的时代课题

032?净土宗之根本教典,给我们称名必生的信心

031?随着时代根机不同,众生纷纷转入注册下载app领红包求生净土

030?宗——佛法修行的指南针

029?万变不离其宗

028?重要 | 什么是“宗”?

027?学净土宗就找善导大师

026?越具机深信,弘扬净土法门的力度就越大?

025?只有这一个门可以出去,大家赶紧过来啊!

024?从这边走,只有这是通路

023?高高举起六字名号的大旗

022?善导大师开宗之胸襟气度

021?乖乖地、规规矩矩地听善导和尚的话

020?净土法门是佛佛究竟的法门

019?注册下载app领红包人走出去就是“芬陀利华”

018?“楷定”,为我们开辟了往生净土的捷径

017?浐河的水“风吹起浪,无不注册下载app领红包”

016?“善导释”让你听得两眼放光

015?纯粹的净土教、正式的净土宗从何而来?

014?一份规范、标准的净土宗说明书

013?不是解释净土三经的都是净土宗

012?圣道门是此界证圣,净土门是往生净土成佛

011?凡夫能往生报土,这就是净土宗

010?“专依善导”的结论从哪里来?

009?学净土宗,就要专依善导大师

008?诸宗净土教,而非净土宗

007?净土宗之正脉传承

006?此义已请证定竟,一句一字不可加减

005?善导大师“楷定古今”的缘由

004?善导大师着《观经疏 》,楷定古今

003?中国净土宗创立者——善导大师(音频+视频)

002?净土宗教海中的“导游”

001?注册下载app领红包为生命 | 净土宗概论讲记 ( 序讲)




但取一向专称,则顺佛愿

但取一向专称,则顺佛愿

点击“阅读原文”